い づ も お お や し ろ

出雲大社

 

　「国中第一の霊神」「天下無双の大廈」と称えられる出雲大社。古来、一般には「神宮」と言えば伊勢神宮、「大社」と言えば「出雲大社」の意で、現存最古の全国神社帳所載の「延喜式（えんぎしき）」には唯一「大社」と称号されていた。御祭神大国主大神は、素戔烏尊（すさのおのみこと）の神裔（しんえい）として大己貴神（おおなむちのかみ）をはじめ多くの御神名で敬仰されている。

祈り継ぎ語り継ぎされる大神は、兄神たち、また素戔烏尊からのさまざまな試練を克服されて神柄（かみがら）を磨かれ、スクナヒコナ神と国作り・人作りに尽くされ、医薬・医療の方、温泉、酒造方を教えられるなど人々の暮らしを和楽に結ばれ、やがて皇室の御祖先の「天孫降臨」（てんそんこうりん））に際してその国を奉還（国譲り）された。そこで大神は目に見えない世界の幽（かく）れたる神事（かみごと）の世界・幽世（かくりよ）を治められることとなり、出雲大社に鎮まられることとなった。

陰暦十月に全国の神々が大国主大神の御許・出雲大社に集われるのも、大国主大神が国つ神（くにつかみ）の代表神、神事の主宰神であられるその御神徳によるものである。そして祭主（まつりぬし）は天照大神（あまてらすおおかみ）の第二子、「天穂日命」（あめのほひのみこと）が命じられ、以来今日に至るまで、天穂日命の子孫である出雲国造（いずもこくぞう）・出雲大社宮司の千家家が奉仕し続けて現在八十四代に至る。出雲国造は古代、全国の国造を代表して御即位などに際して天皇御前で、大国主大神の御神威による皇室・国家・国民の祝福・保証の儀式「出雲国造神賀詞（かんよごと）」の奏上儀を仕えてきた。